2008年3月26日 星期三

加拉太書生命讀經第三篇《神的兒子與人的宗教相對 》

加拉太書生命讀經第三篇《神的兒子與人的宗教相對 》
活的人位啟示出來 

我們已經指出,保羅的書信是照著神的啟示寫的。但我們也需要看見,要解釋這個啟示,並用言語來發表,需要非常高度的智慧。其他的人也許得著這樣的啟示,但他們也許不像保羅那樣,有能力來領會,並用言語來傳達。

我們已經看見保羅是個受過高等教育的人,已往是領頭的宗教家。根據他昏昧的心思,沒有甚麼能比得上猶太教及其律法、聖經、祭司的事奉和傳統。他一直追求自己所認為是上好的,所以他完全專注於這些事物。他輕看跟隨耶穌的人;他認為他們僅僅是跟隨一個微不足道的拿撒勒人,而他乃是為他祖宗的傳統大發熱心。但有一天,父神樂意將神的兒子這活的人位啟示在他裏面。當這人位向他顯現時,他仆倒在地,自然而然呼求說,『主阿,你是誰?』(徒九5。)主立刻回答說,『我就是你所逼迫的耶穌。』

照著大數掃羅昏昧的領會,耶穌已被埋在墳墓裏,祂的門徒把祂的身體偷了去,藏在某處。但現在掃羅大喫一驚,查覺耶穌竟然是活著的,祂從天上說話,並且向他啟示出來。自從這活的人位啟示在保羅裏面以後,帕子挪去了,保羅敏銳的心思在神兒子的事上蒙了光照。從此以後,他在意這人位,再也不在意宗教或傳統。 要禱告使你能看見神的兒子活的人位這一個異象。也要禱告使別人也看見這個異象。要禱告使他們看見這活的人位,並且在意祂,而不在意安息日、蒙頭、醫病、和屬靈恩賜這類的東西。我們需要禱告,使我們在意這活的人位過於任何事物,甚至過於召會生活。若沒有這活的人位作召會生活的實際和內容,連召會生活也要成為一個傳統。哦,我們要看見這活的人位,這是何等的重要!

對於活的人位啟示出來 這一段很有感覺。

在沒有來自於神的啟示時,我們的眼目所看為好的,就如同保羅所追求的知識一般佔有著我們。這樣的佔有,甚至會到一個地步,叫我們覺得,追隨主的這個部份,不過是一個"微不足道的拿撒勒人",一個無佳形美容的拿撒勒人耶穌。使得我們迫害心裡這位足以供應我們生命、全豐全足的主-那個賜生命的靈,而為我們祖宗的傳統大發熱心。

有時候,為著傳統熱心的我們,會以為,神其實只是我們的心理作用,真正能眼見為憑的,是世界的一切-拿得到的名.利。而神,只是一個被偷了去、藏在某處冷冰冰的屍體。直等到神親自啟示我們,叫我們從裡面發現,這位神,真的是又真又活,祂藉著聖經上的話,向我們發出亮光。「你們又是怎樣離棄了偶像轉向神,來服事又活又真的神」,唯有在我們離棄偶像、轉向神時,神之於我們,才會是又真又活,才會是常新不舊的活水,才會帶來享受,帶來平安,帶來滿足。